励志古诗词书法作品

时间:2025-11-21 作者:聚文章

励志古诗词书法作品(19篇)。

日子如白驹过隙，转眼间新一阶段的工作即将来临。为了更好地迎接即将到来的学习挑战，不妨提前制定一份计划。相信大家在写计划时会遇到一些困扰，以下是小编整理的励志古诗词书法作品，供大家参考，希望对你们有所帮助。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

一、指导思想

传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，文字精炼优美，体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧。学生通过学习诵读最具传统文化价值的经典诗文，不仅能识记和掌握终生受益的知识精华，更能逐步认识、领会我国优秀的传统文化，继承和弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神、汲取历史智慧、认同民族文化，增强民族自信心、自尊心、自豪感。逐步培养敦厚好学、通达事理、人格健全、明理诚信、孝敬父母的优秀品德，具备开放多元的意识，养成积极向上和不断进取的人生态度。

二、学情分析

教育学研究成果表明，0-13岁是人一生发展最重要的阶段，是人类记忆力发展的黄金时期。期间，90%的记忆力已经形成。在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半功倍的效果。二年级的小朋友，反复诵读是他们的嗜好；背书是他们的拿手好戏。他们喜爱背诵极具音乐性和韵律性的经典诗文。只是他们活泼好动，不能很好地集中注意力，所以在教学中要采取多种形式激发他们学习的兴趣，特别是持之以恒的品行。

三、教材分析

《声律启蒙》是一本指导儿童以及初学者认识声韵、掌握对偶技巧的启蒙读物。它以对子的形式表现，用活泼可爱、平仄协调的文句，让初学者认识什么是声调和谐，什么是对仗工整？本书按平声韵的韵部编排，其中上平声（十五韵）：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。下平声（十五韵）：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。合起来一共有三十个韵部。每一个韵部都从单字对、双字对、三字对到十一字对，循序渐進，这种由简入繁，由浅入深的编写方式不但让初学者容易接受，也易于记诵。同时它的句子节奏明快，声调和谐，可以琅琅上口，在诵读中也可以得到语音、修辞的训练，所以是古代塾师传授声律，教导童蒙习作对联的基础教材。

四、教学目标

通过诵读、熟背诗文经典，让孩子们掌握杰出的中华传统文化和民族精神，进而产生民族满意感和爱国主义情思，领略先哲的'风范，从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起点开展人生；培养小学生的注意力和记忆力；营造浓厚的阅读氛围，提升学生的传统文化素养，增加文化底蕴；培养小学生的读书兴趣，学习历史、地理、天文、数学、文学、艺术等各方面的知识；通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

五、教学措施

1、认真准备教案，根据新课标，制定切实可行的教学计划。

2、每周的诵读课进行经典吟诵、演讲、分组背、个别背、接龙背等多种游戏活动。诵读方式多样，如采用录音范读、教师范读、学生领读、齐读、分组读、自由读、配乐读等来激发学生兴趣。

3、在教学过程中运用品析法、故事导读法、以画配诗法等等，加深对文句的理解，加快背诵的是速度。

4、利用黑板报、手抄报等多种媒体展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中国优秀传统文化，陶冶情操。

5、设立经典诵读评价卡，由“教师、家长、小组、自评”四部分组成，形成评价体系，使之持久、有效进行。

6、指导学生撰写诵读经典的体会和感受。

六、教学进度

教学内容

时间安排

八齐

2课时

九佳

2课时

十灰

2课时

一先

2课时

二萧

2课时

三肴

2课时

四豪

2课时

八庚

2课时

九青

2课时

十曾

2课时

十一尤

2课时

十二侵

2课时

十二文

2课时

十三覃

2课时

十五咸

2课时

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

一、指导思想：

以学校指导计划为基础，通过开展经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识提高学生的语文综合素质和人文素养；使学生传承中华民族精神和文化，发扬中华传统美德，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展，培养学生健康成人。

二、教学目标：

1.通过经典诗文诵读活动的开展，为学生提供一些做人的思想和行为指导，对学生加强思想道德教育。

2.开设经典诗文诵读活动，提高学生的'语文综合素质和人文素养。

3.开启少年儿童的潜能，特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力；开发学生的智慧，使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。

4.通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

三、活动基本原则：直面经典，不求甚解，形式多样，水到渠成。

四、总体目标和具体目标：

1、总体目标：通过组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，获得中华文化的熏陶和修养。

2、具体目标：①培养小学生的注意力和记忆力。②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。③培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。④通过天天诵读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

五、经典诗文诵读的内容：诵读《语文课程标准》中附录的小学阶段必须诵读的诗词外，还有部分经典诗词《三字经》等。

六、课程开设的原则：

1.不求甚解，只要熟读会背。

2.不要苛求，要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生，只要半数以上的学生能正确流利的诵读就可以进行下一篇。

3.不要一暴十寒，要持之以恒。

4.不要死板，要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。

七、保障措施：

1.采用多种形式激发学生的诵读兴趣与热情。

2.定期开展诵读大赛活动，并予以奖励，让学生体验、收获的快乐。

3．利用黑板报、手抄报等多种媒体，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。

4．设立经典诵读评价卡。形成评价体系，使经典诵读持久、有效地进行。

5．定期举行一次诵读擂台赛，评选 “诵读大王”、“诵读能手”或“诵读之星”，以此激发学生们的诵读热情。

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一、指导思想

传统文化是中华民族智慧的结晶，经过历史的长河洗涤，越发令人思考，它是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。通过开展经典颂读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。

二、教材分析

本学期学习《国学经典》（七年级卷）、包括修身励志、写景状物、咏史抒怀、传统节日、情思感悟、哲理寓言、亳韵古风几个部分组成。

三、总体目标和具体目标

1、总体目标：通过学校组织诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。

2、具体目标：

①培养学生的注意力和记忆力。

②营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

③培养学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

④通过天天颂读活动，培养学生持之以恒、百折不挠的意志和毅力。

四、教学措施

1、以激发学生兴趣，多鼓励、多表扬为原则，让学生愉快地、自主地参与这项活动，并在活动中感到生活更加充实、有意义，体验成功的喜悦。

2、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

3、每节课前背诵已学过的诗文两分钟。

4．给家长发校信通，介绍诵读活动，请家长协助搞好此项活动。

5、每星期一早上老师利用早读时间，亲自检查一个学生，会背了即算通过，给他一百分，该生即指定为本周经典诵读班长。让他利用课余时间去检测组长，组长再去检测组内同学。不能通过检测的人，记下名字，交与老师处理。

6、注意学习传统文化与日常生活相结合，将学习融入自己的生活，成为生活的'一部分。

五、达到目标

本学期学生学习国学达到的目标是：

①能够正确、流利、有感情的进行朗读和背诵；

②能够大体把握对偶技巧、声韵格律；

③能够试着想象诗歌描述的情境，初步理解诗句意思；

④在学习中，帮助学生注意积累诗词中优美词语、精彩语句。

为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机，我还要进行不断的学习，逐步提高自己的教育教学水平，将中华文化最好的经典教给孩子，逐步提升孩子的文化品位，给民族的未来播撒希望的种子。

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欲穷千里目，更上一层楼。

己亥杂诗·其二百二十

清代：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。JwZ75.coM

风

唐代：李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

劝学诗

唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

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垓下歌

两汉：项羽

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

满江红·写怀

宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏通：阑)

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志一作：壮士;兰山缺一作：兰山阙)

茅屋为秋风所破歌

唐代：杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

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陋室铭教案设计

教材分析

《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。

教学目标

知识目标

1、掌握文言实词，翻译全文。

2、领悟作者在文中流露的思想感情。

能力目标

理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。

情感态度与价值观

通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。

教学重难点

1、掌握文中重点文言实词。

2、领悟作者在文中流露出得思想感情。

教学方法

1、问题导入法

2、诵读教学法

3、合作讨论法

教学课时 1课时

教学步骤：

一、导入

在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为??）

很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目）

适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？

二、作者及背景介绍

1、作者

刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。

2、背景

其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。

三、诵读课文并翻译

读一读：

1、学生自读，标出难读的字词。

2、教师范读，学生注意字音和节奏。

3、学生齐读，读出感情。

翻译全文：

1、学生合作翻译。

2、教师点拨重点字词：

名：动词，出名

灵：灵验，神奇。

斯：指示代词，此：这。惟：只。

馨：这里指品德高尚。上：长到，蔓到。

鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。调：弹奏。

素琴：不加装饰的琴。

金经：用泥金书写的佛经。

丝竹：这里指奏乐的声音。

案牍：官府的公文。

劳：使……劳累。形：形体，身体。

四、分析课文、品析语句

1、提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）

2、作者怎样来描写陋室？

（1）陋室的环境如何？

回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔――可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草――居住的'环境荒凉冷落。

（2）而在主人眼中是不是也很简陋呢?（不是）

首先作者写环境采用什么修辞方法呢?

回答：对偶、拟人。

教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。

陋室的环境――清幽（板书）

(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?

回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众，

高谈阔论的人交往。

适时提问：为什么要写这些人？

教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

陋室主人的朋友――博学（板书）

(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢?

回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。

陋室主人的生活情趣――安贫乐道（板书）

(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么?

教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。

他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。

人生抱负、志向远大（板书）

（6）理解“孔子云：何陋之有?”

孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。强调陋室因君子居住而不再简陋。

总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

五、探究

1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？

以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。

这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。

课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。

这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）

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教学目标：

1、掌握作者。

2、掌握本课实词重点语句。

3、能顺畅的翻译课文。

4、能用原文回答问题。

5、背诵课文。

教学重点及难点：

同目标2、3、4。

教具：网络教室。

课时：1

教法：小组讨论，自学

教学过程：

一、以《酬乐天扬州席上出逢见赠》导入，学生介绍作者。

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

二、出示学习目标

三、检查预习

1. 读准字音

2. 朗读课文，可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音、学生个别读、集体朗读等。

四、学生分小组进入网络完成学习任务。

1、请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

有仙则名：著名。有龙则灵：灵异。

斯是陋室：这。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

苔痕上阶绿：长到。草色入帘青：映入。

谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。

无丝竹之乱耳：指琴瑟、管弦等乐器，这里借代奏乐的声音。

无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。

何陋之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？

2、提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

3、提问：“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的.品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

4、提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？

写陋室幽雅恬静的自然环境。

5、提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？

写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

6、提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？

写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

7、提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？

运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

8、提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？

语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

四、完成课堂反馈

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

一、教学目标

1、以声入情，因声求义，以此感受作品思想内容和韵味情调

2、注意语言的音律节奏，反复朗读，直至能够背诵，努力做到传情达意

3、了解作者安贫乐道，洁身自好的品质

二、教学重点

通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情

三、教学设计

(一)导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——

(二)师范读课文，并提醒学生注意读音和停顿

(三)生朗读课文

(四)介绍作者及铭(见课文)

(五)同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文，请同学说说课文意思，老师应进行必要的指导

在(在乎) 名(著名) 灵(灵气，神气)

斯(这) 惟(只) 德(品德)

馨(香气，这里指品德高尚) 鸿(大) 儒(有学问的人)

白丁(原意平民，这里指没有学问的人) 调(调弄)

之(取消句子独立性，无意义) 劳(使。劳累)

行(形体，身体) 云(说) 何(什么)

倒装句：苔痕上阶绿，草色入帘青——苔痕绿上阶，草色青入帘

何陋之有——有何陋

(六)再次朗读课文，并注意停顿

(七)背诵课文(可以以游戏接龙的方式进行)

(八)作者开头说自己的屋子是陋室，为什么到最后又说何陋之有呢?这不是矛盾的吗?请大家一起来讨论，到底是否矛盾?

(陋是针对房子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。陋是指物质上的，而不陋是指精神上的。正如文章开头第三句，斯是陋室，惟吾德馨，这正是文章的'中心句，后面的文章都是围绕这一句话展开的。)

1、请找出表现不陋的语句

(谈笑有鸿儒，往来不白丁。可以调素琴，阅金经。作者从交往，愉悦，学习几方面描写出主人追求之不陋，鸿，素，金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富，与陋无缘)

(无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。突出作者不被荣华富贵，功名利禄所累，这不是他所追求的，可见他的志趣高雅)

2、除了这些语句表现了陋室的不陋，其他语句呢?

(苔痕上阶绿，草色入帘青——周围景色虽然不是很美丽，但可见作者安贫乐道，恬然自适的生活情趣)

(南阳诸葛庐，西蜀子云亭。把陋室比作诸葛庐，子云亭意在自勉，希望自己也像他们那样虽然居住的屋子简陋，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的话作结，再次表明自己安贫乐道，洁身自好的品质)

(山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。为全文奠定不陋基调。仙，龙是为山，水增色，他们才是最重要的，这里暗指居室的主人。)

3、身居陋室，却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他的什么愿望呢?表现了作者什么样的生活情趣?(保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣)(板书：安贫乐道)

4、作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的，在当今有什么意义吗?

(学生讨论，各抒已见，教师作正确引导)

(九)归纳艺术手法，课内外相结合

文章一开头以山、水类比，引出陋室，接着描写陋室，暗示陋室不陋的特点，最后引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣，这种写法叫什么?(托物言志)

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

教学目标：

第一：理解文章主要内容，积累文言文古文五项，自主翻译课文。

第二：通过反复吟诵、思考、交流等方式，品味文章语言及情感。

第三：理解“陋室不陋”中所蕴含的君子之德、高洁志趣，了解刘禹锡其人其事，体会其性格特点。

教学过程：

一、古诗导入。

教师吟诵《游玄都观》和《再游玄都观》，让学生回答，这是谁的诗？还记得关于这两首诗的小故事吗？

游玄都观

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

永贞元年(805)，即贞元二十一年，刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，被贬为朗州司马，到了元和十年(815)，朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人。这首诗，就是他从朗州回到长安时所写的，由于刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。

《游玄都观》是唐代文学家刘禹锡的诗作。此诗通过人们在玄都观看花的事，含蓄地讽刺了当时掌管朝廷大权的新官僚。此篇诗语讥忿，触怒当权者，作者因此又遭贬逐。

再游玄都观

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。

诗作于唐文宗大和二年(828年)，此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前，刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡，被远窜岭南。十四年后，当他再次回到了长安。这时，武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事，对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。

二、初吟课文，整体感知。

1.按照依字行腔的吟诵规则，全班自主吟诵一遍课文，然后全班齐吟一遍。

2.题目解说——铭

铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的.文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫"座右铭"。

教师过渡语：我们了解了本文的写作背景，也知道了铭这种文体的含义，除了依字行腔外，铭文一般是用韵的，所以本文也是押韵的，所以，我们吟诵的时候，还应该遵循另一个吟诵规则——入短韵长。

根据这个规则，全班再次吟诵课文，自己吟诵，小组尝试，推荐或自荐来吟诵。

本文押得是下平声九青ing的韵，这个韵都有如下字：青经泾形陉亭庭廷霆蜓停丁仃馨星腥醒惺俜灵龄玲铃伶零听冥溟铭瓶屏萍荧萤荣扃垧蜻硎苓聆瓴翎娉婷宁暝瞑螟猩钉疔叮厅町泠棂囹羚蛉咛型邢

这个韵，是一个清远的韵。

该韵的读音都会给人一种清远的感觉，这样可以让学生通过韵带给人的感觉，初步感受刘禹锡阔达，不为世俗所左右的胸襟。

三、依意行调，理解文意。

1.分解文本，明确每一部分的吟诵规则：四言诗吟诵+近体格律诗+文的吟诵。

1)四言诗吟诵方式：一三，三一，二二，二一一，一一二，一二一。

2)近体格律诗吟诵规则：平长仄短，平低仄高。

3)文的吟诵规则：虚字重长，根据意思循环往复，散体则慢，排比则快。

2.小组讨论，自主翻译，解决古文五项，自主定调，进一步吟诵文本。

3.小组回答每部分的含义，讲解出现的古文五项，并且依意行调的吟诵该部分。

四、合作探究、研读赏析

1.课文的标题是《陋室铭》，最后一句却说：何陋之有？那么，陋室到底陋不陋？

明确：不陋。这本就是一间陋室，在作者看来，却是如此清雅——陋室不陋。原因在于君子居之，何陋之有？君子之德的人住在里面，房子的简陋与否就无关乎重要了。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

梦醒时分，大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来，勤劳的太阳，我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔，飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受，感受最美丽的精彩。

--题记

我爱盛唐，因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝，因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝，因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝，更因为那儿有最璀璨的文化财富--唐诗宋词。

我读李白，能读到面对怀才不遇，与敬亭山恋恋不舍的豪迈;品李白，能感悟在金陵酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白，猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......

李白，一位飘荡在人间的仙。

还有一位才女李清照，娓娓动人，浪漫柔情。

她像一朵开在雪中的'花。纯洁高雅，还有一点点暗香浮动。"花自飘零水自流"是一缕缕忧伤扣打我的心扉。"生当做人杰，死亦为鬼雄。"是一阵阵悲壮响彻我的心谷。"只恐溪头蚱蜢舟，载不动，几多愁。"又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。

最爱莫于稼轩与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上"醉里挑灯看剑"的失意，也有"路转溪桥忽见"的喜悦。苏轼忍受"千里共婵娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百颗，不辞长做岭南人"的妙句。异曲同工，巧夺天工。如次大气，如此其贤，今夫岂欲释之乎?

文字如风，那么诗词就是那最凉爽的清风，迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨，那么诗词就是那最缠绵的雨，轻轻地洗净我们蒙灰的心灵，教会我们人生永恒的真谛!

当暮色渐蓝，你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事，一串梦幻?我们用心数着相逢的日子，听风，总像你的手，在叩打门环。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

“层层叠叠上楼台，几度呼童扫不开。”古诗词如同春雨点点，滋润着我的心田，那些清风明月般的清词丽句，总能勾引起我那五彩斑斓的梦。

以前，我总是看见哥哥在阳台上读古诗、背古诗。我觉很无聊，就上去问：“哥哥读古诗难道比玩游戏快乐吗？”哥哥说：“对啊，你现在还小，听不懂，等你大了些，慢慢感受，细细品尝，一定也会爱上古诗词。”我又问：“那你这样不厌其烦地读、背古诗，不会觉得枯燥吗？”哥哥笑着说：“学而时习之，不亦悦乎？读古诗是快乐的、陶醉的、令人难忘的。你看，唐代大诗人李白写的《月下独酌》中的"独酌无相亲"不就写出了自己独独的情感吗？”我似懂非懂，对哥哥说：“那"对影成三人"是不是说影子变成了三个人来陪伴李白呢？”哥哥听了，忍不住哈哈大笑，我也不知道哥哥笑什么，但看着哥哥哈哈大笑的样子，我也傻乎乎地笑了。

在哥哥的引导下，我也开始接触古诗词。随着年龄地增长，我对古诗有了更深层的认识。这时候，我发现古诗词是那么吸引人。读了李白写的《望天门山》我仿佛看到了波涛汹涌的长江从雄伟的天门山流过，祖国的山河是那么壮阔。读了苏轼写的《饮湖上初晴后雨》我又仿佛看到了西湖那奇妙的景色。

古诗词虽说离我们很久远，但是我们生活中必不可少的精神财富。我爱古诗词，就像小鸟不能没有翅膀一样。每当我完成作业总会认真地读几首诗。这时候的`古诗就像一杯浓郁的咖啡，为我提神，余香不绝，绕心三日。每当我临睡前，都要选几首诗细细品尝。这时的古诗就像一首旋律优美的夜曲，伴我入睡，进入梦乡。

我心中的古诗词，是那巍巍昆仑，是那草根上晶莹的露珠，是那骄艳动人的牡丹，古诗词中的世界是无声的中冷月，是青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。

遇见我心中的古诗词，是那么美好、那么惹人喜爱的。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

历史长河，波涛汹涌，携带厚厚的黄土，向东奔去。诗歌，就像那汹涌长河边的一条清澈温柔的小溪，反射着如钻石般晶莹的光芒。我静静地，随着水流，追寻。

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。多年前背井离乡的将士，望着眼前早已面目全非的家乡，不禁一阵苦笑。娇艳的花草，翠绿的杨柳，一转眼，竟成了无数漫天飞舞着的孤零零的雪花。一阵阵刺骨的寒风扑来，沿着他那冰冷的铠甲窜入体内，他不禁瑟缩了一下，朝着那个熟悉而又陌生的方向走去。“娘——”他推开了久违的大门，朝空荡荡的屋子中喊了一声。良久，回应他的只是早已僵硬的回声。雪中的足迹又被无情的掩埋。

“行路难！行路难！多歧路，今安在？”望着桌上的美酒佳肴，此时的他，却全然失去了食欲。不甘啊！为什么他们可以一帆风顺，自己却处处碰壁；为什么他们技不如己却受到重用，自己才华横溢却得不到赏识！“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”罢，罢！过去的就让他过去吧！那过去的一切早已成了定局，又何必如此在意。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对酒当歌，对月舞剑，青莲居士在纷纷落地的残花中立下一道潇洒的足迹。

“陌生的人们，我也为你们祝福”多愁善感的海子突然变得欢乐起来。那些美妙绝伦的诗歌还在；那颗充满活力的太阳还在；梵谷那散发着无限激情的向日葵还在，又如何不感到幸福呢？“愿你们有一个美好的.前程，愿你们有情人终成眷属，愿你们在尘世中获得幸福”所有我拥有的，我没有的美好的东西，希望你们都能够得到。“我只愿面朝大海，春暖花开”

他为了这小小的幸福而快乐着，笑着将他生命中的最后一串足迹，留在了这个春暖花开的日子里……

我追寻着诗歌的足迹，一步步地向东走去。悲、欢、离、合，每一串足迹都在为我讲述着一个又一个美丽动人的故事。从唯美的《诗经》到浪漫的李白，从傲气的范仲淹到充满激情的海子。我是一个听众，静静地聆听着诗歌小溪中不断融合、碰撞时的轻快水声，伴着诗人的喜怒哀乐，追寻，诗歌的足迹。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

书香满校园，梦想伴书香。氤氲在浓郁的书卷气息中，饱读诗书，领悟六般精髓；博览万卷，神游三味书屋。书香弥漫，儒雅从容。

在互联网迅速更新发展的今天，人们几乎很难驻足稍作休息，更难静处一隅，凝思品阅书籍。这种浮躁难免会影响到我们。而阅读可以让我们息心养性，营造良好的学习充实氛围。在阅读中，我们于喧闹和躁动中渐入宁静，学会明辨是非，彬彬有礼。

著名学者朱永新先生说：“阅读，让贫乏和平庸远离我们！阅读，让博学和睿智丰富我们！阅读，让历史和时间记住我们！阅读，让吾国之精魂永世传承！”。是的，阅读可以陶冶人的情操，可以长才，可以开拓人的眼界，感悟灵魂深处的精神所在。在阅读名人作品是，就如与他们面对面的交谈。我们虚心聆听着古今圣贤的教诲，尽情领略文人骚客的俊逸风采。这种境界，在网络发达的现今，是电脑阅读所不能代替的。

创建书香校园，让学生置身于文化萦绕的环境，去探索知识的无穷世界，汲取生命的养分，徜徉在文字的阳光雨露中。诗意的语言和优美的语句带来爱的感受和美的熏陶，当你融入其中怎还将会去管那喧喧闹闹呢？当走过学校图书馆就能看到那句永远伴随我们学习成长的标语：“为中华崛起二读书！”这是一种豪言壮语，但实践在我们平淡的日常生活中。多读一本书，感悟周围的一草一木，都是充满生机的精魂在舞动。

有些人会认为建设书香校园，会是学校氛围显得太过沉重和压抑。其实，书香校园只其次，我们从中真正得到的，应该是怎样静下心细细品读一本书，而不是被书香校园的外表所吓到，只会一味地认为书本太过枯燥，而逃避这种可以怡情的学习方式。把阅读作为享受而不是受罪才会感受到阅读的真正魅力所在。

当然学校可以读举办一些校园读书节，在丰富多彩的.活动中，让学生们体验阅读的快乐与喜悦，培养学生的阅读兴趣;营造文化宿舍，以宿舍为单位，互相交流和激励对方多读书，读好书，充实宿舍文化氛围。可以在宿舍一角贴上文化标语，例如“书香与梦想起飞，读书与人生相伴，让阅读成为习惯，让书香飘逸校园，用书籍开启智慧，让智慧点亮人生！”在浓郁的氛围中逐渐培养阅读习惯。

“书香文化，它是一口掏不完的井，是一座掘不尽的矿。”我们这些充满活力的钻井人，就应该拿出十二分的魄力，探索知识的源头，掘出智慧的甘甜。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

你闻到书香了吗？你听到朗朗的读书声了吗？你看到那热火朝天的图书义卖活动了吗？这就是我们的校园，我们的书香校园，我们学校的“读书日”。

我们学校读书日这天的活动特别丰富，有评选读书之星、诗朗诵、图书义卖、募捐……评选读书之星就是从每班选出两位读书之星，接着由学校对评选出来的读书之星进行颁奖。

诗朗诵是给我象最深的一个活动，因为每个年级朗诵的内容各不相同，给人的感觉也是不同的，比如一年级给人的感觉是可爱的，二年级是活泼的，三年级是动听的，四年级是欢快的，五年级是磅礴的，六年级是深沉的。我重点说说我们五年级吧，为什么说我们五年级给人的感觉是气势磅礴呢？是因为五年级朗诵的是我们伟大领袖泽东的五首诗，有西江月·井冈山，清平月·六盘山，菩萨蛮·大柏地，沁园春·长沙和沁园春·雪。而我们五年级的四位领诵很有感情，将五首诗所描绘的场面向听者表现了出来，泽东的大部分词描写的都是磅礴的场面，所以我们的朗诵给人的`整体感觉就是磅礴的了。

我除了诗朗诵，还参加了图书义卖，我是我们班的图书义卖员，朗诵结束后，我就来到了我们班的图书义卖角开始了我的工作，义卖场里全是讨价还价的声音：“7元行不行？这本书都旧了，看这儿破了。”“阿姨，真不行，这虽然是旧书，但也不亏，这到外面……”“3元，行不？”“算了，给你吧。”……我呢，本想趁着义卖买几本便宜的好书，结果光顾着卖书了，把买书的事忘得干干净净，直到义卖结束，才想起来没买一本书。

“读书是我生命中最大的快乐！”让书照耀着我们成长的每一天；让书，温暖着我们的心田。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

我的母校育新小学，坐落在古城巴彦偏北位置。

当你走近学校，你会发现在巴彦县育新小学几个苍劲有力的大字上方，有一块金灿灿的牌子，上面工工整整地雕刻着兰亭小学几个字。这是中国书法协会在2012年授予我校的光荣称号，想知道这是为什么的话，那就随我进入校园吧。

学校的东侧是一排展示板，里面张贴着我校师生的精美书法作品，而且，还会不定期地更换，这会让你感觉每期都很棒。正好下课了，你看，那个小朋友说哇！又换了！嗯我感觉这幅好看。又有一人插嘴：切！我看这幅更棒！嗯嗯，要是我的话，就都把它都收藏起来！

你再向西看，那边有一片屏风状的展墙。它以青绿色为底色，而且逐渐变深。上面有我县一些书法名家写的书法。其内容是关于一些国学经典知识的，再配上那精妙绝伦的水墨画，若隐若现，仿佛你此时正置身于仙境。

走进教学楼，你会发现整栋教学楼内遍布着书法，走廊里还有一些古代书法家的画像、简介，以及他著名的书法作品。每间教室后面的墙上也挂着一块贴有本班书法作品的黑板。每到下课，我都会情不自禁地去看那些名家作品，有时，上课铃响了，我才回过神来，准备回班。

在教学楼西侧有一间不大的'书法展厅，里面陈列着我校师生的书法作品。一进屋，一阵墨香随风而至，闻起来令人感到心旷神怡。

校领导非常重视书法，每周五下午两节课就是书法课，我们从不会拿笔，到很多同学的书法作品都能获奖，这都得归功于每天的熏陶。

育新小学书香气无处不在，不知在我们之中，将来谁会成为著名的书法家呢？

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

读万卷书，行万里路

——题记

书，是人类进步的阶梯，是我们生活和学习中必不可缺少的一部分，不知从何起，书成了生活中不可缺少的组成部分，一天不读书，便觉得时光漫长、单调、平淡、无味，便觉得生活没什么意思

每当早晨我背起书包，迎着清晨第一阵微风，我伴着朗朗的读书声，我们怀着希望与憧憬，踏进这知识的殿堂，这个地方承载着我们多少人的.希望，它是我们心中的天堂，是我们所留恋的地方。

读书，可以陶冶情操。书，是开启知识宝库的钥匙；书，是仁人志士智慧的结晶；书，是取之不尽的智慧的源泉。只有用心品读，才能发现书中的奥秘；只有博览群书，才能使我们学识渊博；

想想看，假如这个社会中没有书，世界将会变成什么样？人类会变得愚昧无知，蛮横无理，那样这个文明的社会将会被破坏，好像灵魂没有躯壳，大脑没有思想！读书对我们，是有多么重要啊！

书香校园少不了同学们对书的热情，就让我们打开智慧的大门，用我们的思维去接触它的奥秘，用心灵去感受它的渊博。打开书的扉页，你看到的将会是无穷无尽的知识、丰富多彩的世界在向你招手；你听到的将会是智慧永无止境的呼唤和意想不到的喜悦；就让我们大家漫步在书的天堂，营造书香校园，感受书中无限的乐趣。

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

教学目标：

1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容

2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨

3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句

4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料

教学重点：

背诵课文，积累警句，理解主旨，勤学励志，修身养性

教学难点：

体会作者情感，赏析精彩妙点

教学方法：

点拨法、诵读赏析法

教学工具：

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多媒体

教学时间：

1课时

教学过程：

一、导入新课

进入“名人榜”

“他有济世爱民之心，经天纬地之才，‘智绝千古’，特别是隆中决策，高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓‘专待春雷惊梦回，一声长啸安天下’，引后世无数英雄竞折腰，被称为‘古今第一贤相’。”他是谁？

进入“名人知多少”

诸葛亮，字孔明，汉末琅琊都人。三国蜀汉丞相，中国历史上杰出的政治家、军事家、思想家。

与诸葛亮有关的诗句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

诸葛亮的故事：草船借箭、三气周瑜、七擒孟获、空城计等

歌颂诸葛亮的成语：鞠躬尽瘁，死而后已

诸葛亮的事迹可谓家喻户晓，他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节言传身教惠及子女。今天，让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封信。

二、进行新课

（一）进入“诵读堂”

1、一生范读课文

2、生配乐齐读课文，注意读准字音及词句停顿

3、一生配乐背诵课文

4、生配乐齐背诵

（二）进入“知识屋”

1、自主学习：生借助课下注释和工具书，疏通文义，有疑问的圈画出来

2、合作探究：小组合作，解决个人疑难问题，探究不成的，小组代表上台板书

3、师点拨，抽背重点字、词、句释义

重点词：澹泊、明志、宁静、致远、淫慢、治性、险躁、穷庐

重点句：静以修身，俭以养德

非澹泊无以明志，非宁静无以致远

非学无以广才，非志无以成学

淫慢则不能励精，险躁则不能治性

（三）进入“赏析阁”

1、诸葛亮写这封信的用意是什么？

劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。

2、诸葛亮是如何劝诫儿子的？

?提出中心论点，接着从治学和修身两方面进行论述，最后提出要惜时，贡献社会

（静以修身，俭以养德）

4、从课文中找出你最喜欢的一个警句，谈谈你的理解和受到的.启发，由此你联想到哪些名人名言？

*澹泊篇

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前（白居易）

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵（陶渊明）

苟利国家，不求富贵（《礼记》）

心闲天地本来宽。（陆游）

*立志篇

古之成大事者不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志（苏轼）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）

穷且益坚，不坠青云之志（王勃）

*惜时篇

浪费时间是一桩大罪过（卢梭）

志士惜日短，愁人知夜长（傅玄）

少壮不努力,老大徒伤悲(《长歌行》）

三、拓展延伸

进入“拓展轩”

阅读诸葛亮的《诫外甥书》，从中找出你认为有警示作用的句子写下来并翻译

诫外甥书

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶(shù)几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌(xián)吝(lìn)，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。

四、小结、布置作业

小结：同学们，通过今天的赏析，你有哪些收获？

作业：找出《诫外甥书》中对你启发最大的句子，写写你对它的理解。

五、板书设计

诫子书

诸葛亮

澹泊立志惜时

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

教学目的

1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。

2.理解文章大意，并进行现代审视。

3.了解阅读文言的基本方法。

教学重难点

1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。

2.理解文章大意，并进行现代审视。

教学时间：

1课时

教学内容与步骤

一、情景激趣

诸葛亮（181—234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠——抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。

本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。

同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示？

二、探究生趣

第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语：

诫：警告，劝人警惕。

夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。

君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。

修身：个人的品德修养。

养德：培养品德。

澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。

宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。

成：达成，成就。

慢：懈怠，懒惰。

励：振奋。

治性：“治”通“冶”，陶冶性情。

与：跟随。

驰：疾行，这里是增长的意思。

去：消逝，逝去。

遂：于是，就。

接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。

将复何及：又怎么来得及。

淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。

一、探究结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。

理解结构要从抓线索或文眼入手。

1.总的要求：静以修身，俭以养德。

2.修身方法：澹泊明志，宁静致远。

3.求学方法：宁静求学，立志成学。

4.行为要求：切忌淫慢，防止险躁。

二、探究中心

学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的.；指导学生理解这个中心对自己的启示。

1.本文的中心是什么？

明确：劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。

2.本文的中心对你有何启示？

第二步，精读课文。

一、翻译课文。

抽同学翻译，教师点评梳理：

德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成为对社会没有任何用处的人，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢？

二、理解课文，并加以背诵：

1.诸葛亮要求儿子应如何修身？

明确：要从澹泊和宁静狠下功夫。

2.诸葛亮认为澹泊和宁静有怎样的作用？

明确：澹泊可以明志，宁静可以致远。

3.诸葛亮认为应该怎样求学？

明确：要宁静，要有志向。

4.诸葛亮认为“淫慢”“险躁”将导致怎样的后果？

明确：淫慢不能振奋精神，险躁不能陶冶性情，将随年岁的流逝，造成精神日益萎靡，从而无用于世，悲守穷庐。

第三步，熟读课文，现代审视。

个性解读。

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

课堂探究：

1.你赞成课文中的观点吗？为什么？

2.学了本文你获得了怎样的启示？

▣ 励志古诗词书法作品 ▣

一、教学目标

（一）知识与技能目标

学生能够准确认读、书写文中的生字词，熟练朗读课文并背诵全文。

掌握文中常见的文言实词、虚词的用法，能准确翻译课文内容。

理解文章的结构层次，明确各部分所表达的主要内容。

（二）过程与方法目标

通过朗读、默读、诵读等多种朗读形式，培养学生的文言文语感和朗读能力。

引导学生运用自主学习、合作学习的方式，探究文中的疑难词句和重要观点，提高学生的学习能力。

借助多媒体等辅助教学手段，创设情境，帮助学生更好地理解文章的情感和哲理。

（三）情感态度与价值观目标

感受诸葛亮对儿子的殷切期望和深沉父爱，体会中国传统家书文化的魅力。

引导学生从文中汲取有益的人生智慧，树立正确的人生观、价值观和学习观。

二、教学重难点

（一）教学重点

积累文言字词，准确翻译课文，理解文中关于修身、治学的重要观点。

感受文言文的语言特色，通过朗读表现出文章的节奏和韵律。

（二）教学难点

深入理解文中 “静”“志”“学” 等概念的内涵及其相互关系，并能将其与现实生活中的学习、生活实践相结合。

领会文章所蕴含的深刻哲理，在现代社会背景下诠释其价值和意义。

三、教学方法

朗读感悟法：通过反复朗读，让学生在朗读中感受文言文的韵味，理解课文内容。

问题引导法：设置一系列问题，引导学生思考、探究，深入理解文章的内涵。

合作探究法：组织学生进行小组合作学习，共同解决疑难问题，交流心得体会。

情境体验法：创设与课文相关的情境，让学生身临其境地感受文中所表达的情感和哲理。

四、教学准备

教师准备：准备多媒体课件，包括课文朗读音频、相关图片、视频资料等；整理关于《诫子书》的相关背景资料、拓展阅读材料等。

学生准备：预习课文，借助课下注释和工具书初步理解课文内容，试着将课文朗读几遍。

五、教学过程

（一）趣味导入（5 分钟）

教师先在黑板上写下 “诫” 字，让学生猜一猜这个字的意思。学生猜测后，教师揭晓答案：“诫” 有告诫、劝诫的意思。然后引出课题《诫子书》，并介绍这是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。

播放一段关于诸葛亮的简短视频，内容可以是诸葛亮的生平事迹、智慧谋略等方面的展示。播放完后，提问学生对诸葛亮的印象，引导学生回顾所学过的关于诸葛亮的知识，如草船借箭、空城计等。

（二）初读课文（10 分钟）

教师播放课文朗读音频，学生闭上眼睛，认真听读，用心感受文言文的节奏和韵律。

学生睁开眼睛，自己试着朗读课文，结合课下注释和工具书，解决生字词的读音问题，尽量读得通顺、流利。

教师范读课文，在范读过程中，特别强调一些朗读技巧，如停顿、重音、语调等。例如：“夫 / 君子 / 之行，静 / 以修身，俭 / 以养德。” 并向学生解释为什么要这样读，帮助学生更好地理解课文内容。

学生再次朗读课文，这次要求按照教师示范的朗读技巧来读，同桌之间可以互相倾听、评价，看谁读得更好。

（三）研读课文（20 分钟）

学生默读课文，结合课下注释和工具书，自主翻译课文内容，将不理解的词句用笔画出来。

小组内进行合作探究，共同讨论解决各自遇到的疑难问题。例如：对于 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 这句话，小组内成员可以一起探讨 “淡泊”“明志”“宁静”“致远” 等词的含义以及整句话的意思。

教师巡视各小组的讨论情况，适时参与到一些小组的讨论中，给予指导和帮助。

各小组选派代表汇报小组讨论的结果，将本小组已经解决的疑难问题以及仍然存在的问题向全班汇报。

教师针对各小组汇报的情况，对文中的重点实词、虚词进行讲解，如 “以”“则”“之” 等的用法；对疑难句子进行翻译讲解，如 “淫慢则不能励精，学则不能静也” 等。

教师引导学生梳理文章的层次结构，提出问题：全文可以分成几个部分？每个部分的主要内容是什么？

学生经过思考和讨论后，明确：全文可分为三个部分。第一部分（开头至 “非宁静无以致远”），主要阐述了修身养性的基本要求是 “静” 和 “俭”；第二部分（“夫学须静也” 至 “遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将何之”），重点论述了治学与修身的关系，强调了 “学”“志”“静” 的重要性；第三部分（最后一句），是全文的总结，再次强调了对儿子的期望。

（四）品读课文（10 分钟）

教师引导学生再次朗读课文，这次要求读出感情，感受诸葛亮对儿子的殷切期望之情。

让学生找出文中最能体现诸葛亮对儿子期望的语句，如 “夫学须静也，志须立也，静以修身，俭以养德，非学无以广才，非志无以成学” 等。

组织学生进行小组讨论：这些语句体现了诸葛亮怎样的教育思想？对我们今天的学习和生活有什么启示？

学生讨论后，各小组选派代表发言。教师总结：这些语句体现了诸葛亮重视修身、治学，强调 “静”“志”“学” 的.重要性的教育思想。在今天的学习中，我们要像诸葛亮所说的那样，保持内心平静，树立远大志向，努力学习，才能增长才干；在生活中，要注重品德修养，通过节俭来培养品德。

（五）拓展延伸（8 分钟）

教师展示一些现代社会中与修身、治学相关的图片或事例，如学生在安静的图书馆里认真学习、企业家坚持节俭的生活方式等，让学生结合《诫子书》中的观点进行分析和评价。

让学生思考并回答：在现代社会，如何将诸葛亮的修身、治学观点融入到我们的日常生活和学习中？

学生思考后，纷纷发言。有的学生说可以在学习时选择安静的环境，克服浮躁情绪；有的学生说要树立正确的消费观，不追求物质的过度享受等。

（六）课堂小结（2 分钟）

教师对本节课的内容进行小结，回顾课文的主要内容，包括诸葛亮关于修身、治学的观点以及文章的结构层次等。

强调《诫子书》作为一篇经典的家书，蕴含着丰富的人生智慧，希望学生们能够牢记这些教诲，在今后的生活和学习中不断践行。