荀子的名言名句大全(58句)。
道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《修身》——荀子名言。你收集了多少关于的名人格言呢？学习名人的成功经验可以让我们对事物有更深刻的认识，有价值的名人格言能够拓展我们的智慧视野。经过整理筛选聚文章将荀子的名言名句大全的关键资讯整合成一个列表，为了方便日后阅读请将这些句子放在一个特别的文件夹里！
1、文学家、经济上、哲学上，还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想，不仅在古代，对古代文化的传承具有重要的影响，乃至当今，荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。
2、罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣，乱莫大焉。——荀子
3、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义，那就好比想长寿而自刎其颈一样。
4、《荀子非相篇》开篇就立场鲜明地批驳了相面术，他指出“相形不如论心，论心不如择术”看一个人的外表不如看他的内心思想，看人的思想不如看他怎么为人处世。外表即使丑陋而思想道德和处世方法好，他仍然可以成为一个堂堂君子，而只有漂亮的外表而思想道德和处世让人嫌恶，他在人们眼中只能是个小人。他说古代的人根本没有这种相面之事，真正有学问的人也从不谈论这个。
5、材悫者常安利，荡悍者常危害;安利者常乐易，危害者常忧险;乐易者常寿长，忧险者常夭折：是安危利害之常体也。——《不苟》
6、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。
7、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人，兽到困窘之时就会用爪抓人，人到穷困潦倒之时就会设计骗人。
8、这样才能避免危险，实现自我保护和共同发展。
9、一是倡导节用节流。他先后提出了“务本节用则无极”、“节用裕民”、“节用以礼”、“节其流，开其源”等多项节俭持政的主张。对当时奢侈腐化的皇室贵族具有一定的警醒意义。
10、材性、知能，君子小人一也；好荣恶辱，好利恶害，是君子小人之所同也；若其所以求之之道则异矣。——荀子
11、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子
12、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子
13、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。——荀子
14、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子
15、愿忍私情，便能公开；忍性情者，方能修之。
16、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。——荀子
17、荀子最有见解的观点无疑是“性恶论”，认为人的自然属性无所谓善恶和好坏，人性有可能转化为恶，也有可能发展为善，因此，重视道德教育对人的成长很有必要。
18、生是人的开始，死是人的终结。生死是人生最重要的两件大事，如果能把这两件事做好，那他的为人处世之道，也就很完善了。
19、鸟被逼急了，就会用嘴啄人；野兽到了困境之时，就会用爪子抓人；人到穷困潦倒的时候，往往就会设计欺骗别人。
20、如果单从字面意义上去理解，可以解释为如果身体过于单薄，千万不要斗狠逞强负担过重，否则最后受伤害的只能是自己。当自己的地位不高时，千万不要装出一副圣贤的样子，随意去奉劝或劝诫任何人，这样做不仅别人不会听，而且还只能是自取其辱。
21、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是试图克服人性中的邪恶因素，以使人类行为变得更善良和更道德。
22、流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子
23、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子
24、有既听明，又无魏晋之貌；它有厚度，但没有fard的颜色。
25、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荣辱》——荀子名言
26、荀子：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾功在不舍。千里之行始于足下，青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水
27、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。
28、二是在教育的目的和内容方面。关于教育的目的方面，荀子认为，教育的目的就在于向学者传播知识，不断增加学者的知识底蕴，使学者博学多识。
29、说明为人应当诚实的道理。
30、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法，而不应该停留在外表的体貌特征上。
31、君杰独家愿望，臣杰专利。
32、荀子名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。
33、君子安于礼、乐、利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。——荀子
34、圣人的音乐，可以是善良的人，它感人深刻，它改变风俗。因此，前国王引导他们以礼乐和谐地生活。
35、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
36、兼足天下之道在明分。——荀子
37、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《劝学》——荀子名言
38、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。
39、足国之道，节用裕民，而善臧其余。——荀子
40、人人心中都有一杆“礼义廉耻”之秤。太过，则裹足不前、迂腐不堪、格格不入，不能经世致用；不足，则唯利是图、投机倒把、不择手段，难逃牢狱之灾。所以，做人要有底线，做事要对得起天地良心；这样才能安心，才能欣然享受你的劳动所得。
41、牛马成群猛兽独行是荀子的名言。
42、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子
43、对于所知道的东西就说知道，不知道的就说不知道；这样，对内是不欺骗自己的良心，对外是不欺骗他人。
44、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《修身》——荀子名言
45、国王是人民的源泉。源清流清，源浊流浊。
46、说明人性的弱点：看问题不全面，往往惑于表面现象，结果“只见树木，不见森林”，“捡了芝麻，丢了西瓜”。
47、小人能，则倨傲僻违以骄溢人;不能，则妒嫉怨诽以倾覆人。——《不苟》
48、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀子》
49、“高不成、低不就”是大多数人的通病。对于高大上的项目，够不着；对于小打小闹的项目，又看不上；就这么半死不活地吊着。人都有成功的欲望，可光靠想，真的不行。
50、赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵
51、学不可以已，青出于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子
52、酒乱其神也。摘自：名人名言网
53、圣可积而致，途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言
54、一个人要想上进，他周围的朋友十分重要。别觉得自己能“出污泥而不染”，常在河边走，哪有不湿鞋。士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。如果周围都是些不肖之人，你也别想着会有积极上进之人愿意和你交往。
55、生是人的开始，死是人的终结。开始与终结都做得好，那么他的为人之道就完善了。
56、要想端心正念，提高道德修养，没有比“诚”字更重要的了。如果真能达到“诚”的要求，那就达到修身养性的最高境界了。
57、牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物从华滋。
58、二是倡导忠职敬业。苟子提出了“从道而不从君”的忠君原则，对于制中、宰爵、司徒、治田、虞师、乡师、工师等身为人臣的忠职也进行了论述和明确。他提出的君主早朝不能太晚、为臣者敬业守职的精辟见解在我国的封建社会享有较高地位，一直沿袭到末期。